تبليغاتX
انجمن علمی دانشجویی مشاوره دانشگاه تهران
برای داشتن یک زندگی شاد هرگز از پرسش کردن باز نمانید همیشه از خودتان در رابطه با اهدافتان سوال کنید واز خود بپرسید که قصدتان از انجام فعالیتهایتان چیست

هرگز فکر نکنید راهی که در پیش گرفته اید آخرین راه است همواره به دنبال گزینه های جدید باشید

بپذیرید که هر کسی نقاط ضعف و قوت مخصوص به خود را دارد . به جای فرو ماندن در ضعف های خود و گرفتار شدن در دام یاس و نا امیدی بکوشید بر ضعف هایتان غلبه کنید و با ضعف هایتان دوستی کنید تا بر شما غلبه نکنند

از مطلق گرایی دوری کنید تلاش کنید همواره از هر چیزی به نسبیتی که می توانید بهره بگیرید هیچ کس در زندگی همیشه نمی تواند نمره ی بیست بگیرد ولی می تواند همیشه تمام تلاش خود را به کار گیرد و از نتیجه ی کارش خرسند باشد چه شکست چه پیروزی چون نتیجه ی تلاش اوست

در گذشته توقف نکنید فرو ماندن در گذشته مانندفرو ماندن در سیاهی است باید گذشته را به پرسش کشید و ناپاکی هایش راگرفت و زنگارهایش را زدود و از آن به مثابه عنصری برای ساختن اینده استفاده کرد

دوست داشتن را بیاموزید به مردم و اطرافیانتان عشق بورزید .مهرورزی یکی از راههای شادمانی است شما می توانید بخندیدُبه دیگران کمک کنید به سپاسگزاری بپردازید ُکار کنید و........پس این کار راانجام دهید

 

 

 

+ نوشته شده توسط مشاور در شنبه بیست و یکم اردیبهشت 1387 و ساعت 12:58 |
+ نوشته شده توسط مشاور در چهارشنبه هجدهم اردیبهشت 1387 و ساعت 17:55 |

سلامت اجتماعی

      سلامت اجتماعی از مسایل مهم و عمدۀ تمامی جوامع مدرن بشری است . به همین دلیل ، شناخت و بررسی این موضوع که مسائل اجتماعی چرا و به چه علت به وجود می آید و راههای مبارزه با آن  کدام است بسیار جالب است . خانواده یکی از عوامل مهم است که می تواند در پیشگیری از مسائل اجتماعی و اختلافات روانی نقش بسیار عمده داشته باشد . بنا به هر دلیل ممکن است اعضای خانواده تعادل خود را از دست بدهند که ناسازگاریهای اعضای خانواده حاصل این عدم تعادل خواهند بود . خانواده بنا به دلایلی مانند بی سوادی ، فقر فرهنگی و اقتصادی و اجتماعی ، بعد خانواده و وضعیت ازدواج ، مسائل شغلی ، ساعات کار ، مهاجرت ، پیچیدگی روابط صنعتی ، بی اعتقادی ، در خلاء قرار گرفتن و تهي شدن ، دچار انحطاط و اختلال می شود. عواملی که بعضی از آنها عنوان شد خانواده را دچار انزوا طلبی و جدایی گزینی می کند و ارتباطات عاطفی اعضای خانواده را مورد تهدید قرار می دهد. به هم ریختن روابط در خانواده و پیوندهای عاطفی زن و شوهر کودکان را تحت تأ ثیر قرار داده ، محیط آن خانواده را برای بروز مشکل مساعد می سازد. برای تحکیم هر چه بیشتر خانواده باید زن و شوهر در خلوت نقاط مثبت و مشترک یکدیگر را از نظر بگذرانند تا به دلایل علاقه به یکدیگر، واقف شوند، ببینند این دلایل تا چه اندازه عمیق ، جدی یا سطحی و زود گذرا است. ارتباط و درد دل زن و شوهر با یکدیگر و سعی در کشف نقاط مثبت و زوایای ناپیدای شخصیت یکدیگر ، به تحيکم علایق می انجامد . فقر عاطفی و بی توجهی به یکدیگر از مهمترین دلایل تنوع طلبی و دلبستگی های زود گذر طرفین است با توجه به آنچه گذشت نقل چند اظهار نطر مناسب می نماید.

      آمبروز بیرس [1]در بارۀ ازدواج می گوید : ازدواج اجتماعی است مرکب از یک آقا و یک خانم و دو برده که بر روی دو نفر به حساب می آیند . ایبسن[2]  می گوید : ازدواج چیزی است که تمام افکار آدم را به خود مشغول می دارد . تنیسون[3]  دربارۀ ازدواج می گوید ازدواج ها در بهشت انجام می شود، لکن اکثر مردان که ازدواج کرده اند با من هم عقیده خواهند بود که ازدواج بیشتر آن چیزی است که باید در این کره خاکی وجود داشته باشد و هر یک ازما دربارۀ  چگونگی آن نظرات خاصی داریم. (قاضی ، سرمد.1369)

      موريس دبس و هانری پیرون (1368) در رابطه با خانواده می گویند « در حقیقت ساختمان خانوادگی کامل اساساً به رفتار عمیق زن و شوهر نسبت به یکدیگر مر بوط است مواردی دیده شده است هر یک از زن ها و شوهر ها فقط به این منظور تن به ازدواج داده اند که به مواظبت طرف احتیاج داشته اند ولی هیچ وقت این توجه را به یکدیگر نداده اند

       شوستروم(1) [4](1369) مي گويد: در باب اهميت ازدواج سخنها بسيار است. ازدواج سالم ازدواجي است كه گاه و بيگاه به دعواها و تعارضهاي سازنده منتهي شود. چنين ازدواجي يك ارتباط سازنده براي تعارض و رشد ناشي از آن است. عشق به معني فقدان دعوا نيست . افرادي كه به يكديگر عشق مي ورزند و به هم نزديك هستند گاه و بيگاه لازم است با هم دعوا كنند. بسياري از افراد به غلط به اين نتيجه رسيده اند كه در رابطه زناشويي از اظهار احساسات عميق خودشان احتراز نمايند آنها تصور مي كنند كه بايد منطقي و عقلاني رفتار كنند يعني به جاي آشكار ساختن احساسات سعي كنند با برهان و دليل يكديگر را قانع سازند.(قاضی، سرمد.1369)

       تقدس و معنويت ازدواج عظمت پيوند آنرا مي رساند كه ازدواج واقعاً روي يك بنياد الهي قرار گرفته است و بر طبق

 

قوانين بوجود آمده كه بايد مقدس به شمار آيد. اگر در زندگي انساني نفوذي وجود دارد كه بتوان آن را الهي خواند همين حالتي است كه ذهن و قلب مرد و زن ازدواج را فرا مي گيرد. پيوند مقدس عشق قدرتي است بس عظيم . محبت يگانه راه حل جميع مسائل ازدواج است و محفوظ نگاه داشتن محبت يگانه راه تضمين سعادت . براي حفظ و نگهداري سعادت  زناشويي محبت به طور مطلق لازم مي باشد . بدون يك عشق ژرف و قوي ، ازدواج واقعي وجود نتوان داشت و بدون محبت ممكن نيست روابط نزديك زناشويي مرتبط به آن به طرز صحيح و يا رضايتبخش ادامه پيدا كند. محبت يك نيروي تقويت كننده و يك قدرت جذاب است كه هر يك از دو طرف را مجذوب همديگر مي سازد. لذا نخستين چيز لازم براي دائمي ساختن خوشي ها و لذتهاي مربوط به ازدواج واقعي آن است كه دانش كسب كنيم كه براي حفظ و نگهداري محبت و جذبه اي كه مرد و زن نسبت به هم دارند لازم مي باشد . لازمه ازدواج داشتن شناخت زن از مرد و مرد از زن و ابعاد مختلف مي باشد بستن پيمان بين زن و مرد مقدماتي بايد انجام شود. اهميت دادن به شناخت قبل از ازدواج و پي بردن به روحيات و شخصيت و خلق و خو كمكي بس بزرگ در اين راستا خواهد بود. با رعايت اين مهم پيوندها محكمتر و با دوامتر و سعادت خانواده ها بيشتر تضمين خواهد شد به بيان ديگر براي جلوگيري از شكاف عاطفي بايد زن و شوهر به نيازمندي هاي روحي يكديگر آشنا باشند

        لازم به توجه و دقت هست كه به طور كلي زناشويي، ازدواج دو شخصيت است، با حفظ نسبي استقلال هر يك از زن و شوهر ، براي همكاري متقابل ،‌نه انحلال يك شخصيت، بخاطر تكميل خواسته هاي ديگري. مفهوم و مقصود زناشويي در طي قرنها و در تحت شرايط مختلف اقتصادي ،اجتماعي، جغرافيايي و غيره آن پيوسته دست خوش تغيير و تحول بوده و با عوامل و نيازمندي هاي گوناگون در آميخته است. ليكن امروزه مفهوم زناشويي و ازدواج با شرايط قرن حاضر، براساس محبت، همكاري ، همراهي، تفاهم ، تكميل، گذشت و فداكاري متقابل و

 

زندگي مشترك زن و شوهر استوار است. مفهوم جديد زناشويي با توجه به حفظ نسبي استقلال شخصيت زن و شوهر و امكان رشد و تعالي و ارضاء نيازمندي هاي مشروع و متقابل هر يك از آنها تكوين يافته است. زناشويي با مفهوم خاص امروزي آن مساوي با انتخاب نوكر يا كلفتي دلسوز و مهربان نيست اگر چه وجود همسري متناسب و با محبت موجب رفع ناراحتي هاي دوران تجرد مي گردد ليكن به زناشويي نمي توان تنها به خاطر ايجاد نظم و ترتيب در خانه و روشن ساختن اجاق آشپزخانه تن در دارد . در حيات زناشويي خرسندي خاطر و رضايت و تحليل طرفين شرط است. علت اكثر نابسامانيها در زناشويي هاي كنوني نتيجه توجه به احساسات و تمايلات و اغراض يك طرفه و خود پرستانه است

  1. محمدیان، لادن.(1373). بررسی رابطه مشکلات خانوادگی والدین با مشکلات خانوادگی فرزندان آنها (مقایسه مشکلات خانوادگی نسل اول با نسل دوم). پایان نامه کارشناسی ارشد.دانشگاه تربیت معلم تهران.
  2. قاضی، قاسم. سرمد،غلامعلی. (1369). روانشناسی انسان سلطه جو. نوشته شوستروم، اورت. تهران انتشارات سپهر.
  3. ثنايي ذاكر، باقر. (1375). ازدواج، انگيزه ها، پرتگاه ها و سلامت آن.پژوهشهاي تربيتي ، شماره ششم
  4. آسوده، محمد حسین. سجادی، سید حسین.(1387).بررسی رابطه مشکلات خانوادگی والدین با مشکلات خانوادگی فرزندان آنها.دانشگاه تهران. منتشر نشده.
  5. حسینیا، احمد.(1360).خانواده و نقش آن در تربیت. تهران. انتشارات آگاه.
  6. long, L.& young G.(2006). Counseling and therapy for couples, ca:thomson brooks/cole pub.

 

محمد حسين آسوده-کارشناسي ارشد مشاوره خانواده

 

 



[1] .Ambrose bierce

[2] .ibsen

[3] .tennyson

[4] .shostrom

+ نوشته شده توسط مشاور در دوشنبه شانزدهم اردیبهشت 1387 و ساعت 11:50 |
+ نوشته شده توسط مشاور در یکشنبه هشتم اردیبهشت 1387 و ساعت 12:36 |
اول از همه مردها به دنبال کسی هستند که تشنه ی عشق و محبت باشد مرد ها دوست دارند مورد دوست داشتن قرار بگیرند و خودشان نیز کسی را دوست داشته باشند

مرد ها دنبال خانمی می گردند که در نظرشان جذاب باشد  

مرد ها به دنبال خانم هایی هستند که بتوانند به آنها اعتماد کنند .اقایون به شدت از بی وفایی و بد قولی بیزارند و به دنبال کسی می گردند که بتوانند از صمیم قلب به او اعتماد کنند

مرد ها می خواهند برای خود تشکیل زندگی خانوادگی دهند و به دنبال شریکی هستند که بتواند با او در خانه زندگی کند .خانوم هایی که در محیط های اجتماعی فعالیت می کنند برای مرد ها قابل قبول تر هستند

مرد ها به دنبال خانوم هایی با روحیه زنانه و مهربان می گردند زیرا چنین خصوصیاتی باعث می شود که یک زن بتواند مادر بهتری برای بچه هایش باشد

مرد ها به دنبال زنهایی می گردند که خوش مشرب هستند .بعضی از خانوم خیلی سخت گیر بوده و برای جزئیات اهمیت بیش از اندازه قائل می شوند

مرد ها به دنبال زن هایی هستند که حس و ظرافت زنانه خود را حفظ کرده باشند

مردها کسی را می خواهند که همراه و پشتیبانشان باشد

مرد ها از خانوم های عصبی که تمام مدت داد و فریاد می کشند خوششان نمی آید

مرد ها از خانوم هایی که آنها را به چالش وا می دارند خوششان می آید و دوست می دارند که خانم ها آنها را در انتظار بگذارند

معمولا آقایون در مسائل جنسی اندکی خود دار تر از خانوم ها هستند

مرد ها به دنبال همسری می گردند که به آنها متعهد باشد  تعهد مثل یک خیابان یک طرفه نیست و باید از جانب هر دو طرف رعایت شود

مرد ها دوست ندارند که تنها زندگی کنند

 

+ نوشته شده توسط مشاور در شنبه هفتم اردیبهشت 1387 و ساعت 18:50 |
 

رنگ چشم سبز:

رنگ چشم سبز نشان دهنده ی ان است که صاحبان آن شخصیتی قوی واراده ای بالا دارند در تصمیم گیری ها خیلی محکم عمل کرده  و تا حدی خود رای و مغرور هستند.این افراد اعتماد به نفس بالایی دارند. ودر کمک به دیگران سعی می کنند تا آخرین توان خود را صرف کنند.

رنگ چشم آبی :

دارندگان چشم های آبی دارای نگاهی عمیق بوده  و شخصیتی حساس و عمیق دارند  این افراد به راحتی فکر و نظر خود را به دیگران تحمیل می کنند  وبه همین نسبت جرات و شجاعت ویژه ای هم به خرج می دهند.قابل توجه است بیشتر چشم آبی ها طبیعت و احساساتی هنری و ملموس دارند.

رنگ چشم مشکی:

صاحبان چشمان مکی انسان هایی رویایی هستند که در فضای شاعرانه ای زندگی می کنند  و همچنین بسیار دست و دل باز هستند   بسیار سعی می کنند با هر چه دارند به دیگران کمک کنند.این افراد همچنین  دارای خلق و خوی  اجتماعی و احساساتی ظریف هستند.

رنگ چشم قهوه ای :

چشم  قهوه ای سنبل مهربانی و محبت است  وهر چه تیره تر باشد مهر  و محبت  صاحبش بیشتر است  چشم قهوه ای ها بسیار خونسردند  و هر چه را می خواهند به راحتی تصاحب می کنند چنین به نظر می رسد که این افراد معنی عصبانیت را نمی شناسند  و از آِرامشی تمام نشدنی بهره مندند .

رنگ چشم خاکستری :

صاحبان چشم های خاکستری دو دسته هستند یا از شخصیتی  آرام و با اعتماد به نفس برخوردارند و یا شخصیتی عصبی و انقلابی دارند و همیشه به دنبال آرامش می گردند ولی در مجموع انسانهایی سرسخت و سنگین دل هستند

رنگ چشم عسلی :

با وجود اینکه چشم عسلی ها انسان هایی خوش قلب هستند ولی با دیگران صریح نیستند.این افراد همیشه به دنبال دوست می گردند .چشم عسلی ها معمولا از کودکی روی پای خود بزرگ شده و دوست ندارند به دیگران تکیه کنند                                                             

 

+ نوشته شده توسط مشاور در شنبه هفتم اردیبهشت 1387 و ساعت 18:25 |
کارل راجرز در اک پارک ایلینوپز یکی از حومه های شهر شیکاگو چشم به جهان گشود . پدر و مادرش دیدگاه های مذهبی به شدت بنیادگریانه داشتند که بنا به گفته ی راجرز او را در سراسر دوره ی کودکی ونوجوانی مانند گیره ای در چنگ خود گرفته بود او گفت که عقاید آنها و این محدودیت ها چیزی به او داد که علیه آن طغیان کند اگر چه بروز این طغیان به طول انجامید .او کودک منزوی و تنهایی بود که پیوسته کتاب می خواند. گرچه زندگی فکری اش متمرکز بود زندگی هیجانی اش آشفته بود او نوشت در این زمان به طور مشخص خیال پردازی های عجیب و غریبی داشتم که شاید یک متخصص آن را به عنوان افکار اسکیزو ئیدی طبقه بندی می کرد اما هیچوقت با روانشناس تماس نداشتم

هنگامی که ۲۲ سال داشت در یک کنفرانس دانشجویان مسیحی در چین شرکت می کرد سرانجام خود را از اعتقاد های بنیاد گرایانه ی والدینش آزاد ساختو یک فلسفه ی زندگی آزاد اندیش تری را برای خود پی ریزی کرد .او متقاعد شد که مردم باید زندگی شان را به وسیله ی تفسیری که خودشان از رویداغد ها به عمل می آورند هدایت کنند .نه اینکه به عقاید دیگران متکی باشند او همچنان معتقد شد که اشخاص می توانند هوشیارانه و فعالانه برای پیشرفت خود تلاش کنند راجرز درجه ی دکتری خود راغ در روانشناسی بالینی و تربیتی در سال ۱۹۳۱از دانشگاه تربیت معلم دانشگاه کلمبیا دریافت کرد . او ۹ سال بعد از آن در انجمن پیشگیری از کودک آزاری  خدمت کرد و به کار با کودکان ونوجوانان بزهکار و محروم پرداخت در سال ۱۹۴۰ حرفه ی دانشگاهی و علمی خود را آغاز کرد و در دانشگاه ایالتی اهایو و دانشگاه شیکاگو وو دانشگاه ویسصکانسین به تدریس پرداخت

دوستان عزیز همینطور که می دونید راجرز یه شخصیت مهم و تاثیر گذار در مشاوره  محسوب میشه به همین خاطر در نظر داریم که در رابطه با این شخصیت بزرگ بیشتر براتون بنویسیم .امروز به زندگی نامش کفایت می کنم اما دفعه ها بعد حتما از مبانی نظری راجرز و تحولی که در مشاوره به وجود آورد بیشتر براتون می نویسم

+ نوشته شده توسط مشاور در سه شنبه سوم اردیبهشت 1387 و ساعت 10:47 |